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La Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje (Coleccion del Chichereku en el Exilio) (Large Print / Paperback)

La Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje (Coleccion del Chichereku en el Exilio) Cover Image
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Description


Los or genes de los Palos Mayombe y Kimbiza se encuentran en algunos pa ses africanos tales como el Zaire, Angola, Congo, Sambia, Namibia y en todos los pa ses donde se hallan las tribus Bantu. La religi n de Palo se desarroll en Cuba, Haiti y otras partes del Caribe. A mediados de 1841, el primer grupo de personas procedentes de diferentes zonas de Nigeria y de las tribus Bantu, el pueblo de Calabar fund una sociedad. Esta sociedad se llama la sociedad Abaku . La sociedad Abaku da origen a los linajes de Palo Mayombe y de Palo Kimbiza. Mientras que el Palo Mayombe fue muy fuerte en Cuba, al mismo tiempo el vud Mayombe y Kimbiza se estaban desarrollando y creciendo en Haiti. La tradici n Kimbiza fue tra da a Cuba por Andr's Petit Alto sacerdote y fundador que ostentaba el t tulo de Tata Nganga Nkisi Malongo. Es una figura muy controvertida porque no's lo sac adelante la primera casa Kimbiza sino que, tambi n, fund la primera sociedad de blancos en el linaje Abaku . Fund estas sociedades en 1863 en la ciudad de Guanabacoa, Cuba. A Andr's Petit se le llam el Cristo de los Dolores Mayombara Kimbiza Nuncatesia. Lo cual significa que act o en contra de los mayores de mayombe al iniciar a los blancos en las tradiciones Abaku y Kimbiza. Por ello, fue condenado y marginado, pero su legado dej un millar de templos Kimbiza en la Cuba de aquel tiempo. Kimbiza quiere decir superar. Kimbiza quiere decir que si tenemos fe en Dios y utilizamos todo lo que procede de la tradici n y de la palabra de Dios y de las antiguas ense anzas de los pueblos Congo y Bant , que aprendieron a respetar a la Madre Naturaleza y a todos sus atributos, todas estas ense anzas juntas forman un gran c mulo de conocimientos. Kimbiza toma todo esto de las diferentes religiones espirituales que provienen de Dios para superar al mal en la vida. Al tener fe en el Todopoderoso y al creer en ti mismo, respetando las ense anzas de tus antepasados y aplicando todas esas ense anzas a tu vida diaria, te salvas a ti mismo, alcanzas la iluminaci n y adem's, salvas a los dem's y los ayudas a encontrarse a si mismos en esta jungla de asfalto a la que llamamos el nuevo mundo. En frica, esta tradici n no se conoce como Palo. Esta tradici n se conoce como Yimbola. Es la pr ctica de los chamanes africanos's lo porque en muchos de esos pa ses, la clase dirigente es musulmana. Es por esto que los rangos en esas tradiciones, as como los saludos tales como: Sala Maleco, Maleco Sala pertenecen a las costumbres musulmanas. ste es un saludo utilizado por los paleros de las tradiciones Kimbiza y Mayombe. La diferencia entre Mayombe y Kimbiza es que Mayombe es estrictamente congo y no est mezclado con creencias esot ricas ni espiritualismo ni catolicismo ni Ocha. Es una religi n congolesa pura que venera a los antepasados mediante el caldero. Kimbiza, por otra parte, tiene mucho de mayombe, vud , espiritualismo, esoterismo, chamanismo, catolicismo y Ocha. Aunque Kimbiza est mucho m's cerca de Ocha que de Mayombe.
Product Details
ISBN: 9780897293969
ISBN-10: 0897293967
Large Print: Yes
Publisher: Ediciones Universal
Publication Date: December 1st, 1986
Pages: 96
Language: Spanish
Series: Coleccion del Chichereku en el Exilio

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